En lisant, en écrivant, en voyageant...

Face aux foules qui cherchent à bâillonner la liberté d’expression et à imposer une triste norme, par les temps qui courent et qui courent mal, sans le muscle, sans la souplesse, sans l’oxygène de la pensée, ne vous sentez-vous pas, parfois, l’âme du « maussade » Charles Baudelaire tel qu’il se décrit dans cet extrait du « Spleen de Paris » au moment où, « dans la lourde et sale atmosphère parisienne », saisi soudain « d’une force irrésistible », il décide de s’en prendre à un vitrier, de le faire grimper par « un escalier fort étroit » lui et tout son barda jusqu’au sixième étage, puis de le repousser avec vigueur et de lui jeter un pot de fleurs sur la figure en criant :

« – Comment ? vous n'avez pas de verres de couleur ? des verres roses, rouges, bleus, des vitres magiques, des vitres de paradis ? Impudent que vous êtes ! vous osez vous promener dans des quartiers pauvres, et vous n'avez pas même de vitres qui fassent voir la vie en beau ! »

A l’heure d’une rentrée littéraire dopée par les grands éditeurs et par toute cette avant-garde de partenaires qui travaillent à propulser les ouvrages de ceux qui recueillent les honneurs des médias – même quand, littérairement, ils ne le méritent pas – il est essentiel pour les auteurs méconnus d’exister autrement, notamment par le biais de leurs sites.

Certes, mon éditeur produit un travail non négligeable en termes de diffusion et de promotion et j’ai la chance chez https://www.helloeditions.fr/ de pouvoir compter sur un « pôle promo » réactif et bien présent : voir par exemple cette vidéo relatant notre rencontre à Paris : https://youtu.be/xud2u73k_xY?feature=shared Mais cela ne suffit pas et il faut que, moi aussi, je descende dans « l’arène » - et il ne s’agit pas d’émissions de télé à grande audience, ni de radios, ni de librairies qui font du marketing et n’acceptent de recevoir que les vedettes. Ainsi, dans des lieux plus paisibles, lorsque je rencontre des lecteurs, des libraires, des bibliothécaires ou des journalistes, je leur communique, à l’issue de l’entretien, l’adresse de mon site … Il offre un récapitulatif précieux et met en images et en mots un patient travail d’écriture. Il fournit en outre des informations précises sur les ouvrages toujours disponibles en librairie ou à la commande.

Or, depuis juin dernier, le site https://ericbertrand-auteur.net/ avait disparu pour d’obscures raisons d’hébergement. J’ai le plaisir de vous annoncer son retour et je vous rappelle, par la même occasion, les rendez-vous que je vous donne cet automne à St Estèphe puis à La Rochelle ; ils apparaissent ici : https://ericbertrand-auteur.net/manifestations.htm

Quant à mes derniers livres, ils se portent bien et commencent à faire parler d’eux sur les sites de Babelio et d’Amazon. Ces retours de lecteurs sont toujours précieux à mes yeux car ils traduisent spontanément leur engagement sans qu’il n’y ait, entre eux et moi, aucun enjeu, aucun renvoi d’ascenseur.

Qu’advient-il à un humble pêcheur qui mène une vie calme et sereine dans son petit village à partir du moment où, pour soigner son fils malade, il décide de vendre la perle qu’il a trouvée au cours d’une plongée en apnée ?

Comment l’éclat et la brillance du bijou révèlent-elles cette part dangereuse de l’humanité qui sommeille toujours là où on ne l’attendrait pas ? Le pêcheur est modeste et n’imagine pas le pouvoir dont il est soudainement doté. Tout ce qu’il voit, c’est que la perle va lui permettre de payer le médecin qui accepte enfin de venir aussitôt soigner son fils.

Mais, dès qu’il ouvre la porte et qu’il consulte le malade, c’est le médecin qui fait monter la température et qui ouvre la boite de Pandore…  

Comment voyager avec un lièvre dont les oreilles dépassent de la poche ? Ce questionnement qui parodie un recueil d’essais d’Umberto Eco : « Comment voyager avec un saumon ? » renvoie à l’original roman de Paasilinna qui commence par un banal accident de la circulation : le dénommé Vatanen, journaliste dans une revue à laquelle il ne croit plus, circule en voiture en compagnie de son photographe et ils renversent un lièvre ; aussitôt, Vatanen se met en tête de sauver la petite victime dont la patte est fracturée.

Pour mener sa « mission » à terme et prendre soin du « lièvre de Vatanen », sans hésitation, il se marginalise, abandonne son métier, son épouse et sa vie à Helsinki et se lance dans une existence de nomade en pleine nature, flanqué de sa nouvelle mascotte devenue fidèle qui s’est attachée à son sauveur comme un animal domestique.

Par le biais de cette fable, l’auteur décoche de joyeux coups de pattes contre la politique, la religion, la stupidité dangereuse de ceux qui vivent en société et qui se méfient un peu trop de ceux qui ont pris le parti des bêtes.

Jusqu’à quelle noirceur l’âme humaine est-elle prête à descendre pour assurer sa propre conservation ? Pour donner une peinture de la monstruosité qu’il dépeint quelque part dans le monde d’hier ou d’aujourd’hui, dans un univers où règnent la peur et la violence, l’auteur de ce roman utilise par exemple la métaphore d’une espèce de papillon qui accueille dans « son groupe » les papillons « étrangers » afin, le moment venu, de les livrer en pâture au prédateur ...

Dans cette logique d’autoprotection et de bassesse, ils sont rares ceux qui échappent à la règle. Au village qui sert de décor à cette histoire, Brodeck est un cas à part : habile rédacteur, il observe et témoigne de ce qu’il a vu ou de ce qu’il a entendu, même si c’est répugnant. Le curé avec qui il dialogue, le confirme à sa façon : lui, se contente de « tenir la boutique » et, de ce fait, il se désigne comme « l’homme-égout qui déborde sous le trop-plein ». Difficile en effet, quand rien n’arrête l’ivresse du Mal, de prétendre ramener chez les fidèles l’amour du prochain ou la sobriété : « Faut-il donc que la vie paraisse aux hommes d’une si lugubre monotonie pour qu’ils désirent ainsi le massacre et la ruine ? »

Brodeck en a déjà été victime : il était « chien Brodeck », « l’homme merde », et il a survécu à l’enfer des camps. Son retour auprès des siens ne lui offre aucun répit. En effet, le maire lui demande, au nom de la communauté, de rédiger « un rapport » au sujet des faits liés à l’exécution d’un certain « Anderer », étranger au village et devenu, un soir à la taverne, le bouc émissaire de tous les « honnêtes citoyens ». Mais quel sort réserve-t-il au juste à ce lourd et patient travail d’écriture et d’humanité ? Quand « le rapport » est enfin terminé, l’employé municipal qui a, lui aussi, trempé dans de sales affaires, en décide sans nuances, anéantissant d’un seul coup la méticuleuse œuvre de mémoire : « De tous les dangers, celui de la mémoire est un des plus terribles (…) Il est temps d’oublier, Brodeck, les hommes ont besoin d’oublier. »

Pour cette raison aussi, ce roman entre curieusement en résonance avec notre époque…